lunes, 8 de abril de 2013

Requisitos para la Salvacion.



Requisitos básicos para salvación
¡Su salvación está muy cerca! Veinte minutos para esta orientación.
Un tiempito más para andar los pasos programados por Dios.
     ¿Desea usted salvar su alma, reconciliándose con Dios, para tener derecho a la vida eterna en el cielo y evitar ser echado en el lugar de castigo eterno? ___________  Lógicamente, no alcanzará usted tan grandes bendiciones sin hacer nada de su parte. Existen condiciones para todo ser humano, las que Dios mismo ha establecido en su Nuevo Testamento. Cualquier persona dotada de entendimiento normal que lee o escucha estas condiciones  puede comprenderlas casi al instante, pues son pocas y sencillas, y teniendo la voluntad dispuesta, puede obedecerlas enseguida para salvación.
De hecho, es factible efectuar todo el proceso de aprendizaje y obediencia en cuestión de horas, transformándose pronto de pecador a salvo, trasladado rápido del reino de las tinieblas al Reino espiritual del amado Hijo de Dios.
     ¿No sabe usted dónde encontrar las condiciones en la Biblia? Aquí entra este servidor como guía, y mi deber es grande, ya que me hago responsable ante Dios de indicar a usted las porciones de la Biblia que presentan las condiciones y de llamar su atención a las cláusulas claves, sin alterar su sentido. ¡Ay de mí si no le sirvo responsablemente en esta encomienda divina! El apóstol Pablo dijo que "agradó a Dios salvar a los creyentes por... la predicación" (1 Corintios 1:21), y "predicar" las buenas nuevas de salvación es precisamente lo que hacemos por medio de este mensaje. Este es el papel que Dios nos ha asignado.
A usted le corresponde poner toda atención para aprender y toda diligencia en obedecer. Así pues, procedamos, ¿quiere?, para que sea redimido usted y eche mano de la vida eterna lo más pronto posible.
     1. Primer paso: oír, con entendimiento, el evangelio. "Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios" (Romanos 10:17).
a)  ¿Está usted dispuesto a oír la palabra de Dios? _______
b)  ¿Comprende que la fe necesaria para agradar a Dios se obtiene por medio de oír la palabra (el evangelio) que Dios mismo proclama? _______
c)  Esta "palabra de Dios" que produce fe se encuentra solo en la Biblia. Una vez dado el mensaje divino, y ratificado, "nadie lo invalida, ni le añade" (Gálatas 3:15). ¿Permitirá usted que su fe esté fundamentada solo en esta "palabra de Dios", no yendo más allá "de lo que está escrito" (1 Corintios 4:6)? _________
     2. Segundo paso: creer de todo corazón. "Pero sin la fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan" (Hebreos 11:6).
a)  Usted se está acercando a Dios. Por el testimonio de la "palabra" que está recibiendo y por el testimonio de la creación misma (Romanos 1:18-20), ¿cree usted que Dios existe? _________
b)  ¿Cree usted que él es capaz de cumplir sus promesas de resucitar a los muertos y dar vida eterna a los justos, llevándolos a morar "en la casa" celestial donde hay "muchas moradas"?
O sea, realmente cree que él es poderoso para ser "galardonador de los que le buscan"? ________ ¿Deposita su fe en él incondicionalmente? _________
c)  Esta fe que agrada a Dios y que "vale algo" es la que "obra por el amor" (Gálatas 5:6). Esta fe "obra", impulsando a obedecer los demás mandamientos. "La fe sin obras es muerta" (Santiago 2:20). ¿Permitirá usted que su fe se exprese y que su alma sea purificada mediante "la obediencia a la verdad" (1 Pedro 1.22)? ________
     3. Tercer paso: arrepentirse de sus pecados. Es decir, sentir vergüenza por ellos y determinar no seguir pecando, ajustando su conducta a las normas morales de Dios. "Pero Dios... ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia" (Hechos 17:30-31). "Arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio" (Hechos 3:19).
a)  ¿Está arrepentido de sus pecados? _______
b)  ¿Está decidido a no seguir pecando? ________
c)  "Renovaos en el espíritu de vuestra mente": "Desechando la mentira, hablad verdad"; "no se ponga el sol sobre vuestro enojo"; "el que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo... lo que es bueno"; "ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca"; "pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros... ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías" (Efesios 4:22-32 ; 5:1-5). ¿Acepta usted conducirse conforme a estas normas para que sea "nuevo hombre (o mujer ), creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad"? ________
d)  ¿Desea, con toda su alma, disfrutar los "tiempos de refrigerio" que vienen "de la presencia del Señor"? Por ejemplo, "la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento" (Filipenses 4:7), el "descanso" para su espíritu (Mateo 11:28-30), la "consolación eterna y buena esperanza por gracia" (2 Tesalonicenses 2:16) que Jesucristo da. ________
     4. Cuarto paso: confesar el nombre de Cristo. "Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación" (Romanos 10:9-10). Cuando "un etíope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros", oyó el evangelio y quiso obedecerlo, bautizándose, el evangelista Felipe le dijo: "Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios" (Hechos 8:26-40).
a)  ¿Está usted dispuesto a pronunciar estas mismas palabras? ¿A confesar con su propia boca que "Jesucristo es el Hijo de Dios"? ________
b)  Me incumbe orientarle que confesar "con su boca que Jesús es el Señor" es uno de varios pasos esenciales para ser salvo. "Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo" (Romanos 10:18). De no seguir leyendo el pasaje, bien pudiera usted pensar que no hiciera falta nada más para la salvación sino invocar el nombre del Señor. Sin embargo, los versículos subsiguientes identifican, claramente, otros pasos. "¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quién les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!" (Romanos 10:14-15). Los pasos evidentes en este pasaje son:
(1)  Predicadores enviados a anunciar "la paz", las "buenas nuevas". (El deber de enviarlos pertenece a la iglesia que Cristo edificó.)
(2)  Que los predicadores enviados cumplan su misión, proclamando las "buenas nuevas".
(3)  Que almas sinceras oigan las "buenas nuevas" acerca de Cristo.
(4)  Que crean en Cristo.
(5)  Que invoquen su nombre, pues "¿cómo... invocarán a aquel en el cual no han creído?
-Por inferencia necesaria, entre "creer" e "invocar" figura el paso de "arrepentirse". ¿Se atrevería usted a "invocar" el nombre del Señor "para salvación", sin haberse arrepentido de sus pecados? ______ "Señor, invoco tu nombre, confesando que tú eres el Hijo de Dios, y quisiera que me salves, pero todavía no estoy arrepentido." Lógicamente, el paso de arrepentirse precede al de invocar. Sin embargo, este paso del arrepentimiento no se menciona en Romanos 10:9-15. ¿Comprende usted que no todos los pasos indispensables para la salvación se encuentran en un solo texto bíblico? _________ De hecho, tampoco aparece en Romanos 10:9-15 el próximo paso que es igualmente indispensable.
     (5) El quinto paso: bautizarse (sumergirse, zambullirse) en el agua "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38). ¿Duda usted de la necesidad del bautismo en agua para salvación? _______ El deber de este servidor como guía es traer a su atención los textos inspirados relevantes. Su deber es analizarlos objetivamente, sin ideas preconcebidas. Está en juego su salvación, como también la mía. Cuidado de no tropezar en este momento sobre tradiciones, mandamientos o interpretaciones privadas de los hombres.
a) "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado" (Marcos 16:15-16). He aquí la Gran Comisión dada por Cristo a los apóstoles, y en ella figuran dos de las condiciones para salvación, a saber, creer y bautizarse.
(1)  ¿Acepta usted estas dos condiciones como necesarias ambas para ser salvo? ________
(2)  Según los términos de esta Gran Comisión, ¿es "creer" el único paso esencial para ser salvo? ________ ¿Cuál otro paso establece Cristo? ________________
(3)  La expresión "fuere bautizado", ¿precede la promesa "será salvo", o le sigue? ___________ ¿Se realiza el bautismo antes de ser salvo o después? ____________
b) "Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Así que, los que recibieron la palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas" (Hechos 2:36-38 , 41).
(1)  Estos eventos acontecieron en el día de Pentecostés, diez días después de la ascensión de Cristo. Aquel día, se implementó la Gran Comisión por primera vez. En la Comisión Cristo había puesto el bautismo como requerimiento para ser salvo. ¿Lo presentaron así los apóstoles en el día de Pentecostés o lo eliminaron como requerimiento? __________________ Ellos dijeron: "Bautícese cada uno... para perdón de los pecados". ¡Exactamente como en la Gran Comisión! ¿Concuerda usted? ___________ ¿Por qué razón debería bautizarse "cada uno"? "Para perdón", y no porque ya hubiese recibido el perdón.
(2)  ¿Qué acción tomaron "los que recibieron la palabra" de los apóstoles? "Fueron bautizados." ¿Cuándo? "Aquel día." ¡Aquel mismo día se bautizaron, siendo añadidos a la iglesia! "Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos" (Hechos 2:47). ¿Está usted de acuerdo en seguir su ejemplo? ¿Está dispuesto a bautizarse hoy mismo "para perdón"? _____________
c)  Citamos de nuevo el caso de aquel etíope, tesorero de la reina Candace. "Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino" (Hechos 8:35-39).
(1)  ¿Por qué pidió el eunuco ser bautizado? Porque Felipe, al anunciarle "el evangelio de Jesús", debía enseñarle, obligatoriamente, el bautismo como condición para salvación. A mí me toca hacer otro tanto. No le enseño el puro y completo "evangelio de Jesús" si dejo fuera el bautismo "para perdón de los pecados". ¿Está usted de acuerdo? _______
(2)  ¿En qué elemento fue bautizado el eunuco? "Llegaron a cierta agua ... Aquí hay agua ... descendieron ambos al agua ... subieron del agua ." Obviamente, aquel agua era agua literal. Retóricamente, Cristo es "una fuente de agua que salte para vida eterna" ( Juan 4:14 ), pero el bautismo de la Gran Comisión se efectúa en agua literal, como en el caso del etíope. ¿Está usted dispuesto a sumergirse en agua literal? _________
(3)  En la ejecución del bautismo de aquel etíope, ¿cuántos descendieron al agua? "Ambos... Felipe y el eunuco." ¿Por qué ambos? Porque el bautismo es por inmersión, y no por rociamiento. ¿Está usted de acuerdo en descender al agua, juntamente con algún cristiano fiel quien bautizare a usted como se bautizó el etíope? _____________
(4)  ¿Cuándo fue bautizado aquel etíope? ¡Tan pronto confesara "Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios"! ¿Con qué razón posponer el bautismo? Posponerlo es posponer la salvación, ya que el bautismo es requisito "para perdón". ¿Quiere usted ser salvo hoy mismo? ¡Bautícese, pues, enseguida! Todos los ejemplos de conversión relatados en el libro de "Hechos de apóstoles" enseñan esta misma "sana doctrina" y práctica.
(5)  ¿Cómo se sentía aquel etíope después de subir del agua de bautismo? "Gozoso." Obedeció. Fue perdonado. Fue añadido a la iglesia. Echó mano de la vida eterna. "Gozoso" después de bautizarse, y no antes. Quien se regocija antes del bautismo, creyéndose salvo sin el bautismo, experimenta un "gozo" prematuro y engañoso. ¿Quiere usted conocer el gozo que sentía el etíope? ¡Bautícese como se bautizó él!
d)  El carcelero de Filipos, "temblando" a causa del terremoto acaecido a media noche, "se postró a los pies de Pablo y de Silas; y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida se bautizó él con todos los suyos . Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios. Cuando fue de día , los magistrados enviaron alguaciles a decir: Suelta a aquellos hombres... Pero Pablo les dijo:... No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos" (Hechos 16:25-37).
(1)  ¿Cómo conocieron el carcelero y su familia, siendo ellos gentiles y paganos, al Señor Jesucristo? ¿Qué responde usted? Si contesta que mediante "la palabra del Señor" que Pablo y Silas "le hablaron... a él y a todos los que estaban en su casa", acierta perfectamente, pues, ¿se acuerda?, "la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios".
(2)  ¿Alcanzaron el carcelero y su familia la salvación al creer en Jesucristo, sin tomar otros pasos, porque Pablo y Silas le dijeron: "Cree... y serás salvo, tú y tu casa"? Si responde que no, indicando el relato de su conversión no termina con "cree... y serás salvo" sino cuando se bautizan todos, pues bien, ¡tiene usted toda la razón!
(3)  ¿Cuándo se bautizaron el carcelero y su familia? Si replica que enseguida, aquella misma noche, citando las palabras inspiradas: "en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida se bautizó él con todos los suyos", su respuesta es absolutamente correcta. ¿Se bautizaron antes del alba? Al responder usted en lo afirmativo, observando que la frase "Cuando fue de día" marca un punto en la línea del tiempo después de los bautismos, después de que el carcelero llevara a Pablo y Silas a la casa y después de que les pusiera la mesa, pero antes de que saliera el sol, entonces, está razonando usted con lógica irreprochable, demostrando que sabe prestar atención a detalles importantes.
(4)  ¿ Dónde se efectuaron los bautismos? ¿En la casa del carcelero? Si apunta usted que en la casa no, sino fuera de la casa, porque después de los bautismos el carcelero lleva a Pablo y Silas "a su casa", ¡que bien! Deducción irrefutable hace usted, razonando sanamente.
(5)  ¿Se bautizaron "enseguida", aun antes del alba, porque Pablo y Silas tuviesen prisa para huir de Filipos? Si observa usted que no tenían ninguna prisa porque, cuando los alguaciles mandan a decir  "Suelta aquellos hombres", y el carcelero se lo hace saber a Pablo y Silas, Pablo responde: "No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos", entonces, su conclusión armoniza al pie de la letra con los hechos del caso.
(6)  ¿Por qué se bautizaron el carcelero y su familia "en aquella misma hora de la noche... enseguida"? Seguramente, usted ya sabe la respuesta correcta, a saber, porque sin el bautismo no recibían el perdón de pecados .
e)  Ananías, predicador, dice a Saulo, pecador: "Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre" (Hechos 22:16). Se desprende que Saulo de Tarso no fue salvo camino a Damasco sino cuando fue bautizado en Damasco.
f)  El apóstol Pedro corrobora la necesidad del bautismo "para perdón" escribiendo: "El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo" (1 Pedro 3:21). Pedro afirma categóricamente que "el bautismo... nos salva". Subrayamos "nos", deletreando este pronombre: "n o s". Cuidado de no eliminar la "s" de la palabra, haciendo que lea la frase "no salvo" en vez de "nos salva".
g)  "¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva" (Romanos 6:3-4). El bautismo es una sepultura en agua. Esto quiere decir que es por inmersión. y no por aspersión o rociamiento. El viejo hombre de pecado es sepultado mediante el bautismo y se levanta la nueva criatura para andar "en vida nueva". Pese a que la persona cambie su conducta antes de bautizarse, sigue arrastrando sus pecados hasta no bautizarse. Queda libre al bautizarse bíblicamente.
     6. El sexto paso. Al tomar usted los primeros cinco, el Señor le perdona todo pecado pasado, añadiéndole a su iglesia. Para heredar la vida eterna, es necesario ser "fiel hasta la muerte" (Apocalipsis 2:10), tema muy abarcador que se trata en otros mensajes y estudios.

     ¿Enseñan estos textos y ejemplos traídos para su estudio que una sola acción o atributo salva? _________ ¿Salva el amor, la gracia o la misericordia de Dios, sin que el ser humano tome acción alguna? _______  ¿Salva la fe sola, sin obrar, sin obedecer el que cree? ______  ¿Se salva el alma con solo invocar el nombre de Cristo? _______  ¿O se complementan y son necesarios todos los atributos y todas las acciones enseñados en el evangelio de Cristo? _______ La realidad es que todos son necesarios y se complementan: el amor, la gracia y la misericordia de Dios para con los humanos; el sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz; la predicación del evangelio puro; que el oyente deseoso de salvarse oiga el evangelio, que crea en Cristo, que confiese su nombre, que se arrepienta, que se bautice para perdón, que sea añadido a la iglesia y que permanezca fiel hasta el fin. ¡TODOS son necesarios! Por sí solo ninguno salva.
     Dios ama a usted. Si usted le ama y anhela recibir la salvación que él le ofrece, ¿qué impide que obedezca enseguida las condiciones para perdón que acaba de aprender? ¿Cómo proceder? Pues, ya entiende que no es tan fácil como repetir la "Oración del pecador para salvación", la cual muchos predican por error. Ni tampoco es tan acomodaticio como meramente hacer "Profesión de fe", otro "plan" de guías faltos de entendimiento que sustituye el "plan divino para salvación". Entonces, ¿qué? Ya lo sabe usted: sencillamente, aplicar lo aprendido. Para ello, hacer contacto con un cristiano fiel, confesar su fe en Cristo delante de él y pedir que le bautice "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (Mateo 28:18-20). ¿No conoce a ninguno que respalde este mismo "plan divino"?

¿Quienes entraran al cielo?



¿Quiénes entraran al Cielo?

Lo que sigue, en el Apocalipsis 21 verso 8, es un relato primero de advertencia, de quienes no entraran al cielo. Y luego una lista con los pecados que cierran las puertas del cielo.
Comienza Juan con los cobardes. Precisamente en ese momento la iglesia sufría la cruel persecución ordenada por el emperador Domiciano. Seguramente se refería a los que se avergonzaban a de confesar públicamente a Cristo como Señor lo que significaba de seguro una cruel muerte.

Los incrédulos en general, pero también los que hacían una declaración falsa de fe.
Los abominables, se hallan descritos en pasajes tales como: Job 15:16; Sal 14:1 y Tito 1:15,16. Especialmente abominables son los hipócritas, según puede verse en Mt 7:22,23.
Les siguen los que están involucrados en cualquier clase de inmoralidad sexual. Del griego pórnois de donde viene el término “pornografía”.
“Los que practican artes mágicas” literalmente, los hechiceros. Advirtiendo el pensamiento de que esto no sea vigente para nuestros días, es que transcribo el comentario de M.Henry en su libro Escatología II (pág. 347):
“Si vamos a la Biblia, hallamos la conexión de la hechicería con la magia, la adivinación y el espiritismo, todo lo cual era abominable a YHWH (v., por ej., Éx. 22:18; Lv. 19:26, 31; 20:6, 27; Dt. 18:11-14; 2R. 9.22; Is. 19:3; Dn. 1:1, 2; Hch. 8:9-11). En nuestros días, la hechicería primitiva sigue vigente en muchas tribus de Asia, África y América. Lo verdaderamente lamentable es el auge que el ocultismo, el espiritismo y satanismo están cobrando en nuestros días entre las gentes que se tienen por más civilizadas. Más aún ni los propios creyentes son impermeables al esoterismo, revestido de múltiples formas, algunas aparentemente suaves. Hemos de estar, pues, alertados, ya que también estos irán al infierno”.

Continúa con los idolatras, los que adoran todo tipo de imágenes de yeso o metal. Pero se refiere también a los que entronizan en su corazón sus propios dioses, como la fama, el dinero, mundanalidad etc. (Mt. 6:24; Col. 3:5).
Se cierra esta lista con “todos los mentirosos”. Y no solo se refiere aquí a lo que dicen mentiras, sino también a aquéllos que toda su vida es una mentira. Es decir, un estilo de vida. Y ya sabemos, quien es el mentiroso por excelencia.
Para concluir, diremos que el orden en la lista no es casual. Tiene como fin advertirnos para que estemos alertas, de que aún la mas sencilla tentación puede ser una puerta al infierno. Por ello enfatizamos el contraste, mientras que los que vencen (V, 7) ellos heredarán el cielo; éstos últimos el infierno (ver Mt. 25:34 y ss.) Lo cual es la mas tristes de las herencias.

Transportado en el espíritu.

“Y me transportó en en el espíritu…” (V, 9), que maravilloso es pensar cuando leemos este relato, que de esta misma forma podremos trasladarnos en la eternidad que nos espera. Una donde no habrá limitaciones. ¡Y estaremos acompañados por ángeles!

Este ángel le muestra a Juan la gloria de la nueva Jerusalén. El ángel compara la ciudad a una “novia, la esposa del cordero” para darnos a entender la hermosura que se refleja a través de la misma.
La descripción de la ciudad, les plantea generalmente a los estudiosos, el clásico problema de interpretación (Hermenéutica) que se pregunta: ¿Qué es simbólico y que no lo es en este pasaje? Juan dice “lo que vio”. ¿Vio todo solamente en símbolos? Y el lo interpretó… ¿o vio las realidades y las expresó el mismo por medio de símbolos? Podemos hacer muchas explicaciones teóricas, pero lo cierto, es que lo mas importante, es que Juan vio una ciudad, que estaba habitada por santos de todas las edades y que la presencia de Dios estará presente allí de una manera especial. Parafraseando al Apóstol Pablo, fue arrebatado hasta el tercer cielo y decía, si en el espíritu o en el cuerpo no lo sé… pero yo estuve allí y vi cosas demasiados grandes para que el ser humano pueda explicarlas. (2 Co. 12:2).

Por otra parte, Juan también es impactado al ver la ciudad, mas que nada por su especial iluminación que describe de la siguiente manera: “Resplandecía con la gloria de Dios…” (V, 11) Es Dios mismo que manifiesta su gloria en todo su esplendor (Is. 58:8; 60:1, 2, 19). También mas adelante en el verso 23 veremos que “La ciudad no necesita ni sol ni luna que la alumbren, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera”. Aquí late nuestro corazón deseando la venida del Señor para poder participar en semejante espectáculo que dará toda la gloria al Cordero!
Juan se ocupará luego de tratar de describir con palabras humanas, la realidad y majestuosidad de tan impactante ciudad. Comenzando con sus medidas. 
“El ángel que hablaba conmigo llevaba una caña de oro para medir la ciudad,… (V, 11), de manera que cada parte de la celestial construcción tiene una medida que proyecta, o descubre un significado, como veremos ahora.
Por años, Babilonia se había enorgullecido de ser llamada la “ciudad de oro”. Ahora el ángel le muestra a Juan la verdadera ciudad dorada en su perfecto esplendor y magnificencia. Y por cierto esta llena de un pueblo santificado por la sangre preciosa del Cordero.

Se nos dice que las medidas de la ciudad son doce mil estadios, lo que equivale a dos mil doscientos kilómetros. Veamos el excelente comentario, que hace H. Halley, y que nos ayudará a imaginarla en toda su grandeza:
“El doce es la firma del pueblo de Dios: hay doce puertas, en las cuales están inscritas los nombres de las doce tribus de Israel, y doce cimientos, con el nombre de los doce apóstoles. La ciudad constituía un cubo perfecto, como lo era también su prototipo: el Lugar Santísimo en el tabernáculo. Si se colocara la misma sobre los Estados Unidos, abarcaría desde la punta más septentrional de Maine hasta el extremo más meridional de Florida, y desde la Costa Este hasta el estado de Colorado; y se extendería a lo largo de unos dos mil doscientos sesenta kilómetros hacia el cielo. Doce mil es, entonces, el símbolo del pueblo de Dios multiplicado por mil, y representa al estado completo, perfeccionado y glorioso de la creación redimida.”

Sin duda, esto nos ayuda a comprender que nada es casual, o sin sentido, en la revelación que Juan a recibido. Aún las medidas son divinas. Así también lo es la certeza del cristiano acerca de los eventos por venir. Están perfectamente establecidos en los diseños perfectos de Dios para nosotros.
Va a concluir Juan este relato (18-21) con un repaso de las piedras preciosas que alumbran con su brillo tan magnífica ciudad. Algunas de estas piedras preciosas no han podido ser debidamente reconocidas. Lo cierto, es que la belleza es tal que los cimientos brillan con los colores del arco iris. Vemos que cada puerta es una perla y todo esta conformado por los materiales mas bellos que el hombre pueda conocer. Eso crea un espectáculo glorioso mas allá de lo imaginable para cualquier hombre en sus cinco sentidos. Una visión de perfecta paz, belleza, gloria y seguridad. Solo la presencia de Dios puede ofrecer algo así. No es algo pasajero. Es la eterna felicidad para la que fuimos creados.

Contemplemos en el espíritu tal fascinante reino, y notemos que como la lumbrera del cielo es el Cordero… ¡allí no habrá noche!
Tampoco habrá necesidad de cerrar sus puertas… ¡pues allí no habrá criminales! 

También esta asegurado quienes podrán entrar… ¡Los inscritos en el libro de la vida del Cordero! ¿Está tu nombre escrito en este libro?

Si no es así, no tardes en venir a sus pies. El nunca rechaza a los que se acercan buscando perdón y salvación.

¡Alabemos a Dios por una salvación tan grande!


Bendiciones a tu vida. www.franciscojosemartinezg.blogspot.com

Quien entiende a las ovejas?



                                          ¿QUIÉN ENTIENDE A LAS OVEJAS?

Si el pastor es serio: “que aburrido sermón”
Si el pastor hace alguna broma: “que falta de respeto al púlpito”
Si pide ofrenda en la iglesia: “Claro sólo les gusta sacar dinero”
Si no pide ofrenda en la iglesia: “Debe de andar metidos en algo raro para poder sostener la obra”
Si tiene un buen auto: “Claro, aprovecha bien el dinero de los diezmos”
Si no tiene un buen auto: “Su vida material es el reflejo de su vida espiritual”
Si trabaja de tiempo completo: “ Que fácil ser pastor, en cambio yo me mate para obtener una carrera”
Si tiene otro trabajo aparte de la iglesia: “ La consagración de su vida no puede ser plena”
Si saluda a toda la gente: “ Quiere quedar bien con todos para que no le quiten el puesto”
Si no saluda a toda la gente: “Es muy especial, se siente el “súper ungido” de Dios, el intocable”
Si su vocabulario es formal: “Quiere impresionar sólo con palabras”
Si su vocabulario es informal: “¿Cómo puede alguien asi ministrar la palabra de Dios?”
Si su esposa es mas introvertida: “Debe ser un machista en casa”
Si su esposa es mas extrovertida: “Seguramente es ella la que controla el matrimonio”
Si usa siempre traje y corbata: “¿A quien quiere impresionar?”
Si no usa traje ni corbata: “ ¿Con esas fachas puede alguien pensar que es una autoridad?”
SI tiene una secretaria para ayudarle con su agenda: “Huy ¿en donde esta la humildad?, se siente ejecutivo”
Si no tiene una secretaria para ayudarle con su agenda: “Es un desorganizado, no se como puede estar al tanto de lo que sucede”
Si come en un buen restaurante? “Huy que vida de rey se da el “siervo de Dios””
Si come siempre en su casa: “De que se trata ¿es su esposa o su sirvienta?”
Si tiene hijos en el ministerio: “Pues si, todos metidos en el “negocio” familiar”
Si no tiene hijos en el ministerio: “HUY, “El buen juez por su casa empieza”, si no puede con su familia como quiere ayudar a otros”
Si invita a su iglesia a otros predicadores: “Prefiere traer a otros a que hagan su trabajo a preparar sermones”
Si no invita a su iglesia a otros predicadores: “ Lo que esta haciendo es un sectarismo, es ego centrista”
Si llama por teléfono para saludar: “quiere controlar mi vida todo el tiempo”
Si no llama por teléfono: “Nunca se preocupa por sus ovejas, eso no es ministerio”
¿Quien entiende a las ovejas?.. Nunca se les puede dar gusto…


Bendiciones de Dios a tu vida…..www.franciscojosemartinezg.blogspot.com